2017时评&面试热点:“一感恩就洗脚”太Low了吗?
2017-11-14 11:06 保定人事考试网 来源:保定华图
尊敬师长,孝敬父母,是中华民族的传统美德。然而,在弘扬中华优秀传统文化已经成为共识的时代背景下,采用怎样的形式弘扬尊师孝亲的传统美德,却常常引发争议。如果说动辄组织学生集体跪拜父母师长,多少有“作秀”之嫌,值得商榷,但尚书中学的礼仪校规应该不属于此列。
首先,师生相互鞠躬行礼,这是最基本课堂常规,尚书中学无非对弯腰的度数作出了要求,并增加了早操后全体师生在操场上要行五次鞠躬礼而已。虽然不能说弯腰90度就是最真诚的,但总比松松垮垮、吊儿郎当地鞠躬更能表达内心的敬意。内因与外因是相互作用的,虽然内因起决定作用,但外因完全可以对内因产生重大影响,坚持标准的90度鞠躬礼,在潜移默化中产生的影响,有时是难以估量的。
其次,向父母长辈鞠躬,为老人洗脚的家庭作业,也不应该鸡蛋里挑骨头。哀哀父母,生我劬劳。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!发自真心地对生我养我的父母鞠个躬,有啥问题?
相对而言,为老人洗脚确实存在一定的争议空间,不少人对“一感恩就洗脚”的教育方式有异议。在立德树人和弘扬传统美德的大背景下,越来越多的学校开始重视感恩教育,通过给长辈洗脚的方式培养学生的感恩意识,成了许多学校感恩教育的规定动作。甚至不乏有学校动辄举行“感恩大会”,让成百上千学生集体端着脚盆给父母、爷爷奶奶等长辈洗脚,场面蔚为壮观。
感恩是内心真情的自然流露,真正的感恩教育应当看重发自内心的、基于平等主体之间的相互体谅和尊重,绝不能简化为机械的“洗脚”教育。换言之,如果仅仅依靠一两次“洗脚”活动来达成感恩教育的目标,那只能是投机而不是教育。倘若只搞一两次活动,还非要将给父母洗脚这种家庭内部高度私密化的个体行为,演绎成一种大庭广众之下的集体行为,更难免形式主义和作秀之嫌。而尚书中学每周让学生回家给长辈洗脚的家庭作业,显然不是投机或者作秀。
或许,还有人对洗脚本身很反感,认为太Low太土了。其实不然。父母对孩子的关爱,并不是体现在什么豪言壮语或做出什么惊天动地的事情上,而是贯穿于擦屁股、洗澡、穿衣服等日常之中。同样,作为儿女,给父母长辈洗洗脚、捶捶背,这些最为普通的日常小行为,也就是对长辈最好的关爱和孝顺。长辈们的粗糙肌肤可以让孩子真切感受岁月的沧桑和艰辛,而上了一定年纪自己洗脚有点不利索的长辈,其欣慰之情恐怕更难以言表。正因如此,家长们对礼仪校规表达了充分的肯定和支持。“孝敬长辈这种事,做出来跟嘴上说感觉是不一样的,孩子给长辈鞠躬、洗脚,做家长的心里很欣慰。”
当然,鞠躬也好,洗脚也罢,都带有仪式的色彩。正值青春期的中学生,还不能充分地理解、体会父母和老师的慈爱与不易,因此确实需要各种形式的感恩提醒和提示。从校园文化的角度审视,礼仪校规作为尚书中学一种独特的校园文化,只要当事的老师、学生及家长认同,就是一种很好的校园文化和教育形式。但是,仪式是一种特殊的人类活动组织形式,往往通过特定的动作和行为营造氛围、表达情感和发挥教育作用等,不能简单地将之迁移模仿。换言之,礼仪更多的是涉及个人的事,具体采取哪种形式不能作硬性规定,不同的学校应该有自己独特的校园文化,不宜盲目照搬。
好的教育应当指向学生内心,教育形式是为教育目的服务的,真正的礼仪教育,还需从学生的内心感化与心灵洗礼上下工夫,将礼的观念和意识内化于学生心中,绝不能通过灌输甚至强制的方式要求孩子鞠躬洗脚,更不能作秀演戏,迷恋于集体行动式的感恩表演。(胡欣红)
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(编辑:孟园)